山上有风

看了这个很受教育。

感悟《弟子规》
李林清 
接触中国文化是一个很偶然的机会。女儿三岁时，我带她读了两期古文读经班，原意只是希望她能在记忆最佳的时候读些中国文化，将来长大会对她有所帮助或者提高她的语文能力。后来有幸认识海口孝廉国学启蒙中心的蔡老师，才了解学习中国文化的益处绝不只是提高语文能力而已。
当时蔡老师给我的感觉是：这位老师的笑容如此灿烂、真诚，是从心底发出来的，举止这么谦敬有礼，在他面前，你的心灵不由自主地被净化，好像从来没见过这样的人。     作为母亲，我希望孩子出人头地，我更担心社会不良风气会污染孩子。但是，社会上的不良的风气，比我能想像的来得还快，简直防不胜防。打架、斗殴、逃学、早恋这些现象司空见惯。媒体上触目惊心的青少年犯罪、自杀、被强暴、杀人甚至杀父母的报道，看起来好像不可能的事，可现实告诉你是真的。我感到心惊肉跳，在这种环境下，我的孩子能逃一劫吗？我该怎样去保护我的孩子？
请教其它为人父母的人，他们都觉得，现在的孩子与我们小时候不一样了。想教好孩子，父母要懂得很多，孩子才服你，父母也要学习、看书。教育孩子的书很多，内容五花八门，很多观点也有很大不同，到底哪种教育适合我的孩子？现在的教育和我小时候所受的教育有很大不同。我老家在文昌，文昌是一个重教育的地方，家规很严。对长者很恭敬，家里吃饭，肯定是年长者先上座，有好吃的，也一定是给长者吃；隔壁邻居像亲人，有什么吃的，就算是一碗面、几个芋头，或家里来了亲戚带些糕点，大家都可以尝到；大家很谦让，夫妻很少有吵架，更不用说离婚（家里会抬不起头的）；媳妇与婆婆像母女；孩子打架了，不管对错，父母会惩罚自己的孩子；女孩不能多嘴……规矩很多，我们都很习惯，不觉得有什么不妥。
出来工作后，发现自己的习惯，年长者喜欢，年轻人认为很不入流，太老土。大家都学竞争、比财富。
「时代不同了，老一套在新时代是要吃亏的，跟不上社会的发展。」「都什么时代了，还讲三从四德，还让这让那？没看到都改革开放了吗？」「你把这些东西给邻居，人家看不看得上眼？」
「不能让孩子太善良，会吃亏的。」……
为了能跟时代接上轨，我改掉了许多跟不上时代的做法，也学了许多圆滑的处世方式，学会了把自己的心藏起来，扮深沉……好习惯难养，坏习惯易学！我学得很快，也学得很入流。只要人家说好的，我可以全盘照搬。
记得女儿两岁时，我带她到一个幼儿园去玩，女儿坐在摇摇车上玩，有个小男孩也一定要坐，他妈妈用求救的眼光望着我。我想都没想就对女儿说：「来，我们让哥哥坐一下，你已经坐一会儿了。」小男孩如愿以偿。幼儿园老师看到了，对我说：「你这种做法不对，你的孩子比她的孩子小，不可以让，不然会造成孩子性格内向、自卑。在美国，幼儿园老师带小朋友去捡苹果，有的孩子没捡到，抢到别人的，也会得到老师的表扬。要培养她的竞争能力。」虽然，这和我小时候学的谦让不一样，但是想想，女儿确实性格内向，幼儿教育工作者肯定比我更有发言权。后来，有比女儿大的孩子和女儿争东西，我再也不会让女儿谦让。
虽然，我按流俗的要求做了，但我觉得很累，教孩子也很累，常常无奈地说：「现在的孩子命太好了，还不懂事。现在的孩子真是越来越难教了！」
蔡老师说《弟子规》是中国文化的框架，是圣学的根基，教育孩子应从《弟子规》开始。虽然当时我没能理解，但与蔡老师的交流中，我仿佛又回到了很熟悉很怀念的儿时，蔡老师谦敬、真诚的一言一行，让我深信：蔡老师说好，那肯定好。
刚开始，我拿《弟子规》作家规，用来管教女儿。于是，女儿在我哄、吓、批评中「咿咿呀呀」地读呀背呀。女儿做不对时，根据情况，我只会生硬地用《弟子规》提醒她。例如，我说：「《弟子规》上说：『父母呼，应勿缓』，妈妈叫你，你怎么像没听见呀？」或拿根小棍子打她的小手：「『衣贵洁，不贵华』，妈妈拿什么衣服你就穿什么，怎能凭着你的性子要穿这件，不穿那件？」……虽然我教得不得法，但小孩如同白纸，女儿每周和其它小朋友一起读经，受到感染，也有所变化，只是变化不太大。  
中途，有两个月我很忙，没带女儿去上课，我发现女儿退步很多。老师说，学如逆水行舟，不进则退。后来我不管多忙，都坚持带女儿去读经。  
在近一年的时间里，我很少听家长课，就算在听了，也没法定下心来听。我太忙，忙女儿、忙家庭、忙公司。我每天像只无头的苍蝇，从早到晚不停地忙。而且我想，我的目的只是教好女儿。这时，我发现中心的老师都发生了脱胎换骨的变化，我是涛声依旧，没什么变化。我很困惑！
「见人善，即思齐」，带着疑惑，带着倒空心杯的心态，我连续认真听了几期家长课、老师课。当我照老师的方法把自己遇到的问题一一写下来：
「先生难与我沟通——这是结果，原因是什么？」「女儿性格很强、不合群——这是结果，原因是什么？」「工作很不顺心——这是结果，原因是什么？」「员工不能与我分忧——这是结果，原因是什么？」……
写着写着，突然我茅塞顿开，找到了答案而且大彻大悟。我很吃惊，多少年的困惑，多少年苦和累好像一下子都明白了。老师讲：学贵立志！我终于明白，这么多年，我这么苦，这么累，每天疲于奔命，没有安全感，是因为我的志向立在「钱」上：我希望有比现在更大的房子、有车、有许许多多钱。我一直在追求欲望，所以心浮气躁；遇到问题，不是抱怨就是发脾气，从来不会在自己身上找原因。圣人说，「行有不得，反求诸己」。那一刻，我泪流满面。拿《弟子规》对照自己，自己一无是处，已经染上太多太多不良的习惯，蒙蔽了心志。《弟子规》一字一句，像鞭子一样，一鞭一鞭抽在自己身上。这么多年，我不知道做人的标准，像盲人一样，摸着石头过河。在《弟子规》中，我终于找到了做人处世的标准。
知错能改，解开了心结，如沐春风，我以身作则，身体力行，从一点一滴开始做。我对女儿说：「妈妈和你一起学《弟子规》，一起做孝顺、有礼貌的人。如果妈妈做错了，你就告诉妈妈，如果你做错了，妈妈就告诉你，我们一起改过，好不好？」女儿很开心：「好。」
蔡老师讲：很多时候我们都看到别人没有做到，事实上最根本的原因，是我们自己本身没有身体力行。
带女儿去读经，女儿坐不住时，我不再像以前那样说：「坐好，你不好好读，我不理你了。」而是自己很认真地读完。
过去脾气很急，容易发脾气，现在我想发脾气时，想着「怒是猛虎」，「忿思难」。
我一改过去一回家就看电视连续剧的习惯，常读、常听《弟子规》、《孝经》的光盘，常反省自己做得不对的地方。
当自己按照《弟子规》上的内容一点一点地去做的时候，觉得自己的心越来越安定，头脑越来越清楚，事情做得越来越有条理，心里越来越欢喜。
我和女儿学习《弟子规》进入了良性循环。母女共同学习，共同进步。我只走了一小步，没想到女儿走了一大步，孩子纯善的心，我们大人有时都很惭愧，很多时侯是女儿在教我做人。
女儿把《弟子规》背得滚瓜烂熟，而且能用《弟子规》来规范自己的行为。女儿从来不伤害小动物、昆虫，连只蚂蚁她也不给你扫：「妈妈，蚂蚁也有妈妈，让它去找它妈妈。」「妈妈，你不能打蚊子，它也有生命。」女儿喜欢花，现在从来不摘一朵花、一片叶，怕花、叶会疼。
有一次，女儿在看《动物世界》，看到电视里豹子追到羚羊时，女儿紧抓住我的手：「妈妈，我们快点去救羚羊，我不想让羚羊死，把玻璃打开，救救它吧！」
有一天，看到桥上有条死鱼，我不想让蚂蚁吃它，就捡起来扔进河里，女儿说：「妈妈，你真好，你救了小鱼的命！」
有一天，我和女儿读完《弟子规》回来的路上，女儿看到地上一张纸屑说：「不讲卫生。」我问：「你能捡起来吗？」「能！」女儿捡起纸屑走了很远一段路才看见垃圾车，高兴地飞快跑过去。后来，我经常跟女儿一起捡地上的垃圾。而且，女儿是看到必捡，我常常自愧不如。
女儿变得很孝顺，只要女儿在家，都会帮我挤好牙膏叫我刷牙；每天都拿药、倒水端到我跟前：「妈妈，吃药了。」女儿知道我白天吃什么药，晚上吃什么药，看着一个四岁的孩子每天从不同的药瓶里一粒一粒把药倒在小盖子上，拿到你跟前，从来没错过，我心里真是感动！她也会往我和先生碗里夹菜，吃东西也一定先给我和先生，而且会把大的给我，还说：「我是孔融让梨！」
有一天，女儿问我：「妈妈，你知道我为什么要先夹菜给阿姨（公司做饭的工人）吗？」「为什么呢？」我反问。
「因为阿姨老了！」
女儿现在也帮着洗碗、扫地、拖地、擦桌子；过去，家里请了保姆，我不爱收拾东西，女儿也一样。现在，家里事情我都亲力亲为，「读看毕（用完毕），还原处」，女儿也会把自己的书、书包收拾好。
过去，女儿脾气很强，错了从来不会承认错误（我和先生也一样），为此，女儿挨了不少打，不过怎么打也没用，而且还会用一种怨恨的眼神望着你，我很苦恼。
「其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。」做错了事，我很诚恳地对女儿说：「妈妈错了！妈妈以后一定改，你要帮助妈妈哦！」女儿做错事，我不再像以前那样惩罚她，而是问她：「你觉得你做错了吗？错在哪里呢？以后会不会这样做？」现在，女儿做错了事，不需要打，问问她，她眼泪就会掉下来，会对我说：「妈妈，我错了，对不起，我以后一定改！」还告诉我自己错在哪里。
现在教孩子比以前轻松，遇事我会先让她自己判断，我只问她：「你觉得这样做对吗？」
「你觉得应该怎样做？」
「不对，你会改对吗？」
「如果是你，你会怎么做？」
过去，女儿性格比较内向、胆小，现在开朗许多，语言表达能力很强。过去，很难适应新环境，上幼儿园往往需要一年时间来适应。今年上幼儿园，还住校，只用不到两个月时间就适应了。在幼儿园吃完饭，还喂别的小朋友。老师夸她自理能力很强，很懂事。
蔡老师说，夫妻之间永远只看对方的好。我过去总认为先生处世方式不对，不厌其烦地教先生怎样做人，不断指出先生的缺点。先生当然也不甘示弱，两人互不相让。甚至，连看电视都在争遥控器，和先生很难说到一块儿。家庭里从战火纷飞到冷漠，婚姻就是搭伙过日子，哪天是尽头都不知道，很疲惫。我常常在感慨：「婚姻是爱情的坟墓，看来前人说得没错，将就过吧。」  
现在我不断地反省自己，有一天，我对先生说了声「对不起」，先生激动地对我说：「哎哟，老婆能说对不起，我真是受宠若惊。」家里经常放蔡老师讲课的光盘。先生也时不时冒出一句「蔡老师说……」我心里暗暗欢喜。夫妻俩在教育孩子上也有了默契。
女儿在改变先生的一些不好的习惯上，比我影响更大。只要先生吐痰，女儿就说：「爸爸不讲卫生。」好多次以后，先生终于用纸巾吐丢垃圾桶里。女儿不忘表扬：「爸爸做对了。」有一天，先生应酬喝多了，回到楼下就哇哇吐了起来。女儿本来已睡下了，又爬起来跑到阳台上问：「爸爸，你怎么啦？」「没事，爸在练功。」先生敷衍她。过了一段时间，与朋友在一起吃饭，先生买了两瓶酒。女儿一见，就说：「『饮酒醉，最为丑。』爸爸，你不能喝酒了，喝醉了又说练功。」先生脸都红了。晚上，先生对我说：「看来是不能喝酒了，太伤身！话也不能乱说了，女儿这么小，什么都懂，都这么久了，她还记得。」
先生常情不自禁地对我说：「女儿真是越来越懂事了！」先生有些不好的习惯慢慢地也都改了。现在，我和先生的感情越来越好，沟通当然也就不成问题了。
老师说，人生有两件事是不能等的：尽孝和行善！过去，觉得自己在外，也没给父母丢脸，也会给父母些钱，逢年过节也会买衣服、用品给父母，也算孝顺了。平时，因为觉得工作忙，虽然离父母家只有几十公里路，也要等到过年过节才回去一趟，觉得也没什么事情，很少打电话。有一天，女儿对我说：「妈妈，你很久都不回去看外公外婆了。」令我甚是汗颜。当天，我就带着女儿回家看父母。听老师讲：「养父母之身，养父母之心，养父母之志。」想一想，自己真是不孝。「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」，每每想到这里，我的心里都很后怕。现在，我经常回家看父母，常打电话问候父母，父母过来时，我放下手中的事情，陪父母聊天，逗他们开心。
《弟子规》中说：「兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。」去年，因一些小事，我和姐姐吵了一架。心里有些隔阂，一直都不怎么联系，谁都放不下面子。听了蔡老师的讲座，讲了深圳两姐妹因吵架两年不联系，姐姐听了蔡老师的课，打电话给妹妹，妹妹号啕大哭起来。当我听第三遍的时候，泪如雨下，晚上打电话给姐姐，跟姐姐说：「我错了！」
在公司里，我的头脑越来越清楚。我甚至把自己本来一窍不通的技术、技能、技巧，简单化了给员工培训。令公司高级技工都很惊讶：「你怎么突然间比我们讲得还好！」
尽管，在许许多多方面还没能做好。我知道，是我自己染上的恶习太深重，定功还不够，有时也经不起诱惑。想一下子改变特别难。女儿也从来不敢在课堂上分享学习的体会；见了长者，还不能鞠躬……但是，「勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致」，只要方向对了，我们加倍努力，也是可以到达的。
我现在也不敢懈怠，有时间就看书、听老师的讲座，每次都有收获。我常常为自己捏一把汗，自己差点错过春天，错过一生。找到了人生的导航线，心里不再没着落，笑容自然流露。这段时间在外办事，有很多人会主动跟我交谈，我想一定是我脸上洋溢着笑容的缘故。
有时间，我常和女儿玩上台表演的游戏。我们把凳子、床当作讲台，轮流上「台」背《弟子规》、背《孝经》、分享和反省。刚开始时，女儿还扭扭捏捏，现在，表现得很自如，而且很开心。有时，我忘词了，女儿还会提醒我，我说完了，还可以得到女儿给我的名为「爱的鼓励」的掌声。
我觉得这种亲子游戏让女儿觉得很开心，也不觉得读书枯燥，既可以增强她的自信心，又能增进我们母女的感情，真是一举多得。
我知道，要想进步得快，就一定要站到讲台上去，站到社会的大舞台上。我相信，女儿以后一定会很自信地站到讲台上，也相信，我们母女会站到社会大舞台上为更多的人演绎《弟子规》。

默想：面对这个邪思污染严重、伦理道德缺失的社会，身为父母，谁不为自己孩子的成长日夜担忧？处于这个诱惑极多、物欲横流的环境里，身为夫妻，多少人在为自己的家庭能否幸福稳固捏着一把汗？陷于人际关系紧张、压力重重的工作环境中，多少人疲于奔命，痛苦不堪？
李女士是幸运的，她请《弟子规》进家，用圣贤的教诲作为自己、孩子、先生的人生指导，从自己和家人的转变中告诉我们这样的事实：力行《弟子规》这样的圣贤教诲，是解决我们现实困惑、忧虑、不安、痛苦的一把金钥匙。

明天是太太和孩子的生日，因为今天是周末，就提前庆祝了。

晚上太太提议去全聚德，开车16分钟就到了。
里面坐满了中国人，服务员用英语和粤语很熟练，普通话有点勉强。

因为我今天吃素，点了1个素菜，一个豆腐，一个烤鸭。味道真不错。共花了78.

吃饭的时候我观察周围的顾客，旁边一桌是三代，2个老人，然后是夫妻，然后是一个孩子。孩子一直盯着一个小屏幕的dvd之类的看，很少和老人以及父母沟通。有时父亲用英语问他，他也用英语回答。父亲不时给孩子夹菜。孩子的气色不是很好，就是10岁左右，没有这个年龄该有的阳光和青春。我估计这个孩子不能和爷爷辈很好的沟通，爷爷辈英语不好，而他们中文不好。

另外一桌有个十几岁的孩子，戴着眼镜，文质彬彬，在用英文和一个长辈沟通，英语应该是第一语言。

以前听大德讲，‘学佛，不能“口说心不行”，那样没有用，是学歪了’；没有什么感觉，现在觉得真是这样。

刚拿到《弟子规》这本书时，觉得是本好书，要好好教育孩子，不过脑子里出现的是怎么让孩子背过，从没想过和自己有什么关系。

开始学佛时，学佛就是念经，放生，看别人写的学佛的感受，而日常生活，该干啥干啥，和以前一样，真是“口说心不行”，口里念佛，心里“贪嗔痴”一个也不少，还奇怪，怎么学佛了，也没有什么好的感应？

这段时间看了不少大德的讲课，结合自己生活中的体会，觉得“口说心行”，真是如此。

《弟子规》，不是给孩子讲的，是给自己讲的，是要自己学，自己做的，自己做不到，怎么有资格教育孩子呢？ 让孩子背过，在自己没有做到的情况下严厉要求孩子做到《弟子规》上讲的，也许可以通过强制暂时做到，但是孩子的教育还是失败的，只有身体力行才有可能教育好孩子。

学佛不是仅仅念阿弥陀佛烧香磕头，世间法和佛法是一不是二，世间法就是佛法，口念阿弥陀佛，心里去除“贪嗔痴”，才是真正学佛，所以说，学佛的人，时时在路上，做什么事情都是修行，都是学佛。

陈大惠以访谈的形式和净空法师的对话。
看了再说。
共7集。下载地址：

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今天是做清洁熟悉以来最辛苦的一天，从9.20一直干到晚上8.40，中间就是吃了个午饭和晚饭，其余的都在开车或者干活。
主要是朋友介绍了一个新活，今天第一次去干，客户家里比预料的脏很多，也大很多，所以花了3个小时（预计一个半小时）。后面的活都顺延。

老婆要早回去接珈珈，最后一个客户是办公室，所以就我自己去了。老婆有点着急要走，可能担心路上堵车。我由此想到，我回去时会急忙吗？
以前和老婆聊天，说起来没有买房子，可能要搬家，哪儿是家？ 我的回答很标准，有老婆孩子的地方就是家。

我想到，回到家有什么好处？ 有好吃的，好玩的，可以放松，可以快乐，不用面对需要做的活，等等，好多的好处。
如果我超越了这些，做到了”格物“，那么是不是随时随地都可以放松，快乐？想到这里，我笑了。

前几天突然想到，神是不是“因果规律”？
这几天看《和谐拯救危机》，净空法师对“道德”的解释，很有意思。 道，就是自然运行的规律，因果规律是佛教的一个重要观点，也是自然界的一个和重要规律。按照自然规律运行，就是德，就有德行。
今天早上，好像还在睡觉，朦胧中想到，神就是道啊，一句话突然出现脑子里，我立马坐起来，“神即道，道法自然，如来“。这是《天道》里面的著名的一句话。我想我理解了原作者的意思。

“神能不能造一块自己搬不动的石头？”
这是我反驳神是万能的这个论断的问题，有个基督徒说，他觉得提出这个问题的人很牛，其实不一定，因为他对基督教可能还没有入门。我在网上搜索过这个问题的答案，有人回答说，神是万能的，这个万能不是我们理解的万能，神不会去这么做，不是他能不能，而是他不会去做这样的事情。这样的答案让人感到困惑，好像你用力打出去的一拳打在了棉花上。
神就是规律，不是我们看得见的”耶稣“人身，那么似乎也很容易觉得这个问题没有什么意思。

道法自然，道教就是遵循自然的规律。
如来，如来就是法性，这个放在这里有点不能理解。

前些日子有个想法，想把清洁客户的一些有意思的事情记录一下，一来可以让大家了解一下澳洲本地人的生活，二来也给我的博客虚增一些内容。但是总感觉无从下手，今天有个客户的一些事情让我很有感触，也许它是我这些记录的缘起吧。

客户L1，女性，年龄大概40左右，不知道做什么工作的，我们去做清洁的时间是中午，只见过她一次，估计是假期没有结束。她放在书房的照片我一直以为是她的弟弟，没想到是她自己的，意气风发的感觉，头发很短，象是大男孩。她老公看起来特别面善，虽然头发胡子好像有些白，笑起来让人看了很舒服。他们没有孩子。

他们的房子是一个四层楼，地下是欣赏音乐的，然后一楼是客厅，厨房，洗衣房，一个洗手间，二楼三楼都是卧室。L1和她的父母同住。4个人住4层楼，很宽敞，不过两位老人可能觉得不是很方便，于是自己在这栋楼后边又盖了一个两层楼的，房子估计这个月就可以入住了。我们今天去做清洁时，L1的妈妈好像正在厨房做饭，第一次看见她做饭，过去打招呼时，她告诉我们，L1的爸爸可能中风了，已经住院了。
我听到这个消息，特别的伤感。这么大的房子，他不能住了，新房子盖好了，很宽敞，还有电梯（老人住院前行动就不大方便了），但是如果中风偏瘫，那所有的这些都没有意义了。那些光亮的家具，宽敞的卧室，宽大的电视，在我眼里突然变得很普通，不再那么让人心动了，对于一个只能躺在床上的人来说，这些有什么意义呢？

我们每天都在忙活，有各种的原因，各种的想法，合理的，不合理的。当意外突然来到，这所有的忙活立刻就变得那么苍白无力，没有任何意义。
但我们都努力不去想这些意外，或者告诉自己，意外要来也没有办法，现在能做的就是奋斗和享受。

从最近学佛的体会，对于要怎样利用这难得的人身脱离这个“火坑”，已经有了很大的决心；而这个客户的生病住院，让我对“无常”又有了切身的感受。老人院的老人，在无常中离开这个世界；而自己推车去购物，开车去游玩的老人，生病甚至中风也是无常中来到。这都是苦难。

中国人知道”五福临门“。这五福是什么呢？

《书经》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命（《书经洪范》）
‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长。
‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。
‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。
‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。
‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

最后这善终，好像现在人都没有注意。能得善终也是了不起的。
这些都是福报，不过对我来说，移民去西方极乐世界更有吸引力。

学习《弟子规》，学习佛法一段时间了，回头想想儿时的迷惘，如果在小时候就接触《弟子规》，接触佛法可能就少一些迷惘。

一。起源的问题
1.第一块豆腐谁吃了？
村里有卖豆腐的，那时我家还没有卖豆腐。当老爷爷（就是爷爷的父亲）轮到我家吃饭时，母亲会用黄豆去换一点豆腐，１两黄豆换2量豆腐，经常就是换半斤，给老爷爷卷煎饼吃。我有时跟母亲去换，卖豆腐的用一个铁铲子或者一块薄薄的铁片切豆腐，我一直想看第一块豆腐，但是一直没有看到过。我想，第一块豆腐卖给谁了呢？
直到母亲也卖豆腐，我才知道，第一块豆腐都是卖豆腐的自己吃了。

2.河水流到哪儿去了？
村子西边有一条河，我们村在河东边，所以叫“东洪河”，小时候河水很清，鱼虾不绝，夏天更是避暑嬉戏的好地方。不记得几岁时，就想这水流到哪儿去了？ 伙伴说河的下面下面是什么什么村，再下面是什么什么村，然后再下面呢？ 我们都不知道了。

3.小虫子从哪儿来的？
我家东边以前有一个大水泥池，是八十年代的事情，有人就用那个池子做水泥瓦，夏天的时候，池子里的水里就会有小小的虫子生出来，从下面翻着翻着就上来了。很是奇怪，后来在自己家的水桶里，雨水多了，也有小虫子出来，它们怎么出来的？

二。成长中的烦恼和《弟子规》
在成长的过程中，也有很多的困惑。
1.比如说话的速度。村里有个屠户，说话速度很快，我当时觉得他很了不起，就想学他说话，说得快。 《弟子规》：凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊。

2. 走路时的姿势，有时看到有人两个脚分开的，觉得也有意思，后来好像觉得自己要做个正值的人，走路应该两脚平行，还好没有学八字脚。《弟子规》： 步从容　立端正。

3.偷家里的东西。小学时，有个名词叫勤工俭学，秋天的时候老师要学生去落花生，就是去别人收完的地里去找别人落下的花生。我捡不了多少，但是看到老师表扬捡的多的，我就把家里的偷偷的放到篮子里，拿到学校去。还有看到窗台上的五角钱，偷偷拿了去买文具。 《弟子规》：物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。

4.被父亲打一巴掌
记得很清楚。有次在三爷爷家玩，好像是大人喝酒，有什么喜事。有个叔叔好坏，告诉我爸爸的乳名，然后让我说，我就当着父亲的面说了，父亲很生气，打了我一巴掌。印象特别深。以后再也不敢叫了。好像是父亲唯一一次打我。 《弟子规》：称尊长　勿呼名

接上一篇，今天是澳洲国庆日，朋友来家里玩，闲聊，引起了我的一些思考。

我们想要什么样的生活？

前几天一个朋友打电话聊天，很久没有和他联系了。他也是做IT的，有不错的专业工作，妻子也有专业工作，他们自己带孩子，孩子比我们珈珈大半岁。聊起来孩子的饮食起居，吃不好，睡不好，很操心。主要原因是孩子在学校不午睡，这样晚上就要睡得多一些才行，但是时间又比较紧。孩子9点多睡觉，早上8点多还不能自然醒，有黑眼圈，他下午7点多回家，做饭来不及（希望孩子8点入睡），只能在外面吃，但是孩子吃得不多，总是吃几口就不吃了，不是吃饱了不吃，而是不饿就不吃了。导致现在孩子和我家珈珈一样高，一样重，虽然他比珈珈大半年，而且一年前我们在一起玩时，明显比珈珈高半个头。很明显，他的孩子吃饭睡觉都很不好，必须马上调整。我建议他孩子吃饭上多花点心思，自己做一些，外面吃的油多味精多，不能常吃。

今天来我家玩的朋友，移民来了7年多了，是亲属担保技术移民。因为英语都不够好，所以专业工作找不到，开始做清洁，现在男的做aged care老人院护理，女的做一点洗衣房的钟点工。还供着房子，收入不是很高。这个朋友是我在老人院做清洁时认识的，交往了几次，觉得是很好的为人，教育孩子也很有办法，对他们很佩服。开始的时候，觉得他们收入很低，生活应该很苦，但是逐步了解下来，觉得不是这样。他们说，国内时也不是大城市，现在在澳洲，这样的生活比国内好多了，男的国内是医生，收入不高，风险不小（医患矛盾很厉害）。在这里，虽然做labor累一点，但是心里没有那么大的压力，精神上好得多。他们现在男的主要挣钱养家，女的主要在家做家务，教育孩子。孩子已经小学毕业，今年开始上中学，在附近的一个公立学校上，因为黑管吹得好，还申请到了一个奖学金。在我看来，是一个典型的传统家庭模式，虽然物质上不是很富裕，也不贫瘠，但是生活质量很好，心平气和。

再比较一个朋友，做咖啡店生意。夫妻两个都在里面做，每天基本要做10个小时，一周5天，收入不错，也很辛苦。孩子和我家孩子一样大，家里有老人帮照顾。这是一个典型的以赚钱为中心的模式。夫妻都上班，老人帮照顾孩子。这样的模式也是国内上班族的模式。国内必须2个人上班，否则供房，生活都会很吃紧，所以老人必须来帮忙（为什么必须帮忙？）。如果能在做生意的同时不忽略孩子的教育，那也还算不错，不过老人帮忙照顾孩子，对老人也是很辛苦的。

想想我们自己，2个人做清洁，做labor，收入和一个人做专业工作差不多， 可能脑力上稍微轻松一点。不过也不是长久之计，孩子大了就要上小学，经常放假，就不能两个人都去干活了。所以比较理想的是我去找一个专业工作，老婆找一个part time工作或者自己买个生意，她只做part time，或者最好我收入够高，她就在家做家务，教育孩子。不过目前看来只是一个计划，专业工作还很遥远。

上面提到了几种生活方式。我觉得做aged care的朋友是比较快乐的，也是比较正常的。

回想我们移民到澳洲，澳洲有什么好？我想有这么几点：

1.澳洲社会制度好。
比起专制下的腐败，这里相对好一些，不会有飞来横祸（种族歧视也是一个隐患）。
2.社会环境好。
简单说，你不用警惕得看着每个人。很多时候你可以相信那些帮助你的人，是真心的。很多时候，你可以放心的，开心的帮助别人，你有机会这样做，也有机会谢谢别人；
3.自然环境好。
绿树如茵，有好的社会环境，才有好的自然环境。

我想起古诗“田夫荷锄立，相见语依依”，是一种多么令人向往的境界。我相信周朝，唐朝，宋朝，清朝等在中国历史上都有这样的情景。但是在当代这只能是一个梦想。在澳洲，当看见邻居在路边闲聊时，我觉得他们有类似的感受。我很羡慕，但是我的英语让我却步。当中国有这样的土壤时，我想我们每个人都不会背井离乡得移民了。

今天是Australian day ,澳大利亚国庆日。
昨天约了朋友来家里玩。早上起来就磨豆浆，煮豆浆，准备菜，忙得不亦乐乎。10点多朋友一家来了，坐下喝杯豆浆，闲聊。
因为答应了前一个清洁老板帮她今天干活，所以11点我就去老人院做清洁。老人院熟悉的味道，熟悉的护理人员，打个招呼，不过里面的居民有一些变化，后来问朋友，知道现在空着2个床位，它就意味着有2个人离开了这个世界。看着熟悉的和不熟悉的这里的居民，心里有莫名的伤感。

到家时他们已经吃了一会，饭菜做得很可口。边吃边聊。
聊到孩子的教育。我对朋友的儿子的礼貌，懂事，非常佩服。感觉不象一个13岁孩子的行为。比如，他会帮妈妈晒衣服，收衣服并叠起来；给爸爸做晚饭（朋友晚上有时要工作）。对于我，印象最深的是一次我去他家，帮看一下电脑的问题，休息的时候我到电视边，他正在看电视，看见我走过来，就把遥控器给我，说叔叔你看吧。非常尊重人，有礼貌。这次朋友说，她做了一个菜，问他好不好吃，他说，“怎么说呢，我要是说不好吃，你就不开心，我要是说好吃，你下次还这么做“。真不能相信是13岁孩子说的话，非常委婉得表达了自己的意思，还不让人难堪。

然后说起孩子的生活习惯。朋友说从2岁开始就自己吃饭了，并且是用筷子，他自己坐在小桌子边，自己吃，开始肯定吃得到处都是，不过没关系，慢慢就好了。很重要的一点，正式吃饭前1-2个小时，不能喝果汁，吃零食，否则主食肯定吃不好。这点是我们要注意的。问起如果他不愿意吃怎么办？不愿意吃就不吃，但是下面绝对不能给他吃零食，一直到下一顿主食，这样他下次就记住了。否则中间吃零食，他不会觉得饿，主食也就不当一回事，随便吃吃就行。朋友还说了一个故事，有次孩子饭没吃完，朋友觉得他应该能吃完（没吃完肯定没吃饱），孩子当时喜欢吃果冻，朋友就问他，果冻吃不吃，孩子很开心得说，吃！朋友啪打了一个巴掌，把饭吃完！ 从此再也没有不好好吃饭。（打孩子是不对的，有更好的方法可以教育，不过这个巴掌我觉得值）

所以朋友说她带孩子，基本不费力气，很省心的。这让我和我老婆很是羡慕。虽然孩子还算比较听话，但是吃饭这件事，还是不是很省心。怎么说呢，还是稍微有点惯，比如不好好吃法，就边看电视边吃，或者边讲故事边吃，不好好吃，下面再吃水果，反正不能饿着他，这样的结果就是现在还不能自己好好吃饭。如果妈妈喂，还吃得好一些，自己吃，可能就是2/3饱，因为一边玩一边吃，一会就不想吃了，其实还没吃饱。

谁都爱自己的孩子，问题是，怎么样的爱才是负责任的爱，是健康的爱，是持久的爱。
把孩子爱吃的爱玩的都给他，或者尽最大努力给他，让他有快乐的童年，就足够了吗？
肯定是不够的，或者说，这仅仅是个开始。让他懂得父母的爱，有礼仪，懂得礼貌，有好的习惯，给孩子这些，才是最有价值的，健康的，持久的爱。