山上有风

看到新足迹网有征文《女人如何体现自己的价值》，偶有感触，为凑字数，写了如下的内容。

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女人如何体现自己的价值-女人的幸福来自哪里

未婚的女士，幸福来自哪里？

想家的时候，知道拿起电话拨一个号码，就可以听到熟悉而温暖的声音，可以叫一声“妈”，是多么幸福； 走在街上看到爸爸喜欢的零食或者妈妈喜欢的衣服款式，欣喜得买一些送给他们，是多么幸福； 带着心爱的他到爸妈面前，看到爸妈的赞许的笑容，是多么幸福；

已婚的女士，幸福来自哪里？

执子之手，与子偕老的承诺； 厨房收拾干净整洁的快乐； 丈夫孩子大口吃饭的声音； 围坐火炉一起读书的温馨； 想到丈夫辛苦赚钱的艰辛； 听见孩子感恩父母的安慰； 看见孩子成绩进步的喜悦；

也许她还要步履匆匆去上班，也许是每天辛劳在家中， 想到丈夫为家庭的经济辛勤劳作，自己为孩子的成长努力付出，相信在这个时候，每个妻子/妈妈都是幸福的。

感谢我的妻子，她的辛勤付出使我可以安心在外工作； 感谢我的妻子，她的关心体贴使我在吃饭时更觉香甜； 感谢我的妻子，她的宽容理解使我在落寞时感到力量；

感谢每个妻子，她们让每个家庭充满温馨和快乐，让每寸土地都开花结果。

感谢我的母亲，把我带到这个美丽的世界； 感谢我的母亲，于艰辛中供我读书学习； 感谢我的母亲，原谅孩子的每一个错误； 感谢我的母亲，于千里之外的牵挂。 记得有个孩子写道，“一个孩子即使走得再远，也走不出母亲的心田”。 感谢每个母亲，让我们感受母亲无私博大的胸怀。

下午在干活时接到买家的电话，他已经向加盟总公司支付了购买的支票，我的加盟清洁生意已经转让给他了。

经过了中间的一些变动，我当时只有一点的高兴，更多的是淡然。

净空法师讲述

△ 戒亦称为解脱，如好好持戒亦能解脱。入菩萨道，三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运，虽衰不会灭亡，因末法有一万年之法运，现在只过去了十分之一。修菩萨道一定要由三无漏学开始，持戒是手段，慧是目的，定是枢纽。

△ 戒律在三藏中占很重要的地位，佛的生活记录就是戒律。在行为上以戒律为标准，在思想上以经论为标准。戒律的基本精神是“诸恶莫作，众善奉行。”

△ 受戒容易，守戒难。持戒必须有智慧，如无智慧无法持戒，亦守不住；又戒生定、定生慧，相资相成。内有烦恼，外有诱惑，降伏烦恼需要智慧，俗语说：没有理智，控制不了感情。戒有二种，一为止持，一为作持。如五戒之规定均为不应作，为止持，属自利；作持是必须要作，属利他。例如，受菩萨戒之后，路遇病人必须为其安置照顾，不管即犯戒，谓之作持。

△ 学佛人应常作如此想：佛制定的戒律是为我一个人制定的，不是拿它量旁人。信心清净就是华严经的一真法界，此即禅宗的明心见性，故大乘学人的下手处即是破四相。学佛就要学吃亏，学上当，此种大利益不是一般人能想像得到的，如对初学佛的人讲这种话，一定把他讲跑了，但是对老修行应说真实话。

△ 由初学佛到等觉菩萨都要守戒，等成佛之后就不要持戒了，因为佛的行为就是戒律。

△ 正助双修，正修是定，助修是六度，正修不著有，助修不著空。无论修那一法门，戒律是共同科目，戒律帮助成就。八万四千法门均修定，净土得一心不乱，是念佛三昧，离开戒不成，戒帮助得定。止持是断绝作恶的增上缘，作持是历事练心。佛对于众生了解得太深刻，教导我们的修身方法也太善巧，心常在定中保持清净心，失去清净心所修的均为痴福。除非为了度众生，否则以不接触繁华世界为上策。

△ 学佛之后看到某人能说不能行，就要批评他而造口业，是三途之因。有人受了戒之后，天天看人家的行为是否如法；如看到旁人犯戒就失却恭敬心，反而更增加自己造业的机会，还不如不受戒。须知戒律是律自己的，管自己不要管旁人。佛规定在家人不准看出家人的戒律，其原因在此。

△ 毁谤出家人罪很重。出家人不管其持戒或破戒，只要对他恭敬，就如同恭敬三世诸佛，若毁谤他则罪孽深重。至于破戒僧，因行为不检而招致众生毁谤三宝之因缘，他自己将来作堕落之因，是他自己的事，与众生不发生关系。故古诗有云： 　　 其人戒定虽羸弱，善能说法度众生； 　　 若能供养此人者，胜于供养十方佛。

△ 劝人学佛则可，劝人受戒则不可，要由其自己发心受戒才有效，否则碍于情面，勉强受戒，受而不能持，反而害他。同一理由，有人不能吃素，亦不要劝其吃素，否则因怕吃素而佛也不学了；可先劝其不杀生而吃三净肉。对于已经受戒之人，可以劝其戒持清净。

△ 学佛是自己学佛，不必看人家学佛的精进程度如何，人家学与不学与自己毫不相干。以修十善言，天天根据经典批评人家，只有自己造口业，对于自己毫无好处。如果机缘成熟，一说即能改过迁善，不妨倒予以规劝，否则还是不要管人家的闲事比较好。

知道不等于做到；

认同不等于做到；

听课不等于做到；

只听到或者觉得对而没做到，就如同画饼充饥，没有益处。

如同我，我觉得佛陀的世界观，人生观是对的，孔子的“仁义礼智信”也很好，我以我认可这个，看不起不认可的人，觉得他们迷惑，徒增傲慢，而自己实无益处。

如同我在这里写blog，大多是听来的，看来的，觉得很好，就写在这里，希望有人能看到也受益。但是其实自己在日常生活中并没真正落实，就算有100人，1万人看到，其效果也不如自己做到来得大。

所谓：纵使供养恒沙圣，不如坚勇求正觉。

在法华经也有这样的经文，描述只闻法，或者向我一样象看电视连续剧一样看传统文化的光盘而没有落实在日常生活中，没有益处。

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如人水所漂，惧溺而渴死，于法不修行，多闻亦如是。

如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。

如人善方药，自疾不能救，于法不修行，多闻亦如是。

如人数他宝，自无半钱分，于法不修行，多闻亦如是。

如有生王宫，而受馁与寒，于法不修行，多闻亦如是。

如聋奏音乐，悦彼不自闻，于法不修行，多闻亦如是。

如盲缋众像，示彼不自见，于法不修行，多闻亦如是。

譬如海船师，而于海中死，于法不修行，多闻亦如是。

如在四衢道，广说众好事，内自无实德，不行亦如是

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我一直相信算命，从很小的时候看手上几个簸箕，几个斗，痴迷于一张纸，上面写着几个簸箕有什么福，比如十个斗，老来有，十个簸箕，老来坐下。大概是初中的时候。

后来知道有周易，四柱，知道这些都可以预测人的命运。也试着自己去学，但后来终于发现自己不是这块料。

不过后来的工作生活中还是屡次使用。好像心里有了依靠。

即使来到澳洲，在努力找专业工作的时候，总是希望有人能帮我预测，但是因为澳洲季节和国内相反，周易预测原理的可能不一样，所以一直没用找到信服的预测方法，也为此郁闷。

在找不到工作的时候，有时想想是因为遇到金融危机，也是自己英语不好（需要时间学习），也是自己运气不好，也是中介有歧视不愿意找没有本地经验的人。这些原因其实算起来都不是自己的原因，想到这些时，其实是有怨天尤人的成分。

前几天看了2个晚上，看到很晚，终于看完了又一本对我触动很大的书，《寿命是自己一点一滴努力来的》，这本书值得每个人去读。每个人面对作者，都会觉得无地自容，一个人的心量怎么可以那么大？ 怎么可以那么慈悲？一个被算命先生算定是没有寿命的人，竟然做了那么多不可思议的事情。

反观自己，只能感到无地自容。

同时，我对自己的心境，处境有了新的认识。

我目前的所有处境，心情，都是自己造成的，都是自己的心，在过去生，现在生造成的。不是任何别人的原因。

既然这样，就彻底转过来，从自己这里改变。

1. 拙荆腹中宝宝走了。

直到现在，我才有勇气写下这个令人伤心落泪的不幸事情。是的，大概3个星期前，例行B超检查时，医生说，宝宝已经走了5周了，停止发育。

怎么能面对这样的事情？很艰苦的下决心要生下来，并做了种种憧憬，大家都在期盼它来到的时候，它突然走了。

除了伤心外，真的感慨人生无常，人身难得。于无常中，必有其因果在，所以也是对自己的警醒。

2.学佛是什么

我一直以为，学佛，一个是念佛，是心念，没事就念；另外就是日常生活中尽量看破放下。净空法师讲，该工作时工作，工作做完了，佛号就要提起。

而我总是遇到的问题是，怎么选择，选择不是一件事情，而是一个决定。应该怎么选择？

听经又听到，做决定，也应该是念佛，把《无量寿经》念熟了，自然会帮助我作出决定。要做决定时，可以看《弟子规》，看《无量寿经》。要试试看。

今晚读书会继续学习《佛说十善业道经》。

法师讲到“忍辱”，请大家讲讲各自的感受。

我是最不能忍的，经常生气，说的都是生气后调整的感受，下下策。

有个同学讲到被同门师兄10次刻意找茬，这位同学都鞠躬称谢。心里对这位同学的忍辱功夫非常佩服。前面还想自己今天遇到客户发了两次短信，提出清洁做得和她要求的有出入或者不到位，都是正常的沟通，自己还生了很大的气，和这位同学相比，觉得非常惭愧。

接下来一个同学说，她觉得自己很有福报，周围的人对她都挺好的，无论是家庭还是同事，所以基本没有需要忍辱的。我心里也想这个同学福报真好。

法师问了个问题，大家从这位同学的话里听出了什么？

大家都没有回答，我刚想到这位同学的忍辱是最高境界，法师也这么说了。

真是如此，因为她都是以感恩的心对他人，感恩来来不及，怎么会生气呢？因为感恩，脸上长存笑容，心中长存善念，把自己的姿态放得很低，很谦虚。

这样的心态，才是忍辱的上上策。因为根本没有需要忍的。

老婆怀孕1个多月了，胃口不是很好，想吃些刺激味道的东西，比如辣的，咸的。

今天去买菜，买了些香椿（不是新鲜的，腌过的），想包包子，买了3个大白萝卜，试试萝卜和韭菜，再加点豆腐或者猪肉。

回家把萝卜擦丝，煮熟，握成几个球，然后韭菜切很短（差不多正方形），都放在一起。

分两份，一份放一点猪肉馅（很少），一份放豆腐，就是豆腐切很小，放在一起。佐料就是老抽一点，稍微有点颜色，鸡精，十三香，盐。油要先热一下，老婆说萝卜喜欢油，所以放了平常做饭3倍的油。拌好后开始和面。和面1kg，后来大概用了2/3,老婆包了两种形状，肉馅的是一般的扁扁的形状，豆腐的是圆圆的。

用了6个笼屉，煮了30分钟。

豆腐的和肉的，味道都挺好，比我们想象的好。老婆说下次可以放点粉条。不过这次经验还不错，馅 比较好做。萝卜擦丝稍微累点，但是不用很长时间去剁菜。

虽然是一个很不容易下的决定，但是一旦决定下来，就很轻松了，是的，我们将有第二个孩子，大概2012年5月底出生。

为此，老婆将再付出身体的伤痛和劳累，长辈还要漂洋过海来帮助。而为了一个新生命的诞生，我们都愿意并快乐付出。

自性是清静的，慈悲的；

习性是烦恼的，苦恼的，自私的；

当自性战胜习性，自在喜悦无以言表；

当习性战胜自性，苦恼自责无以复加；

在这个斗争过程中，听经闻法对于战胜习性，是非常重要的。帮助我建立对圣贤菩萨的信心，对佛法的信心。